Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Con tôi, tài sản tôi; người ngu sinh ưu não. Tự ta ta không có, con đâu tài sản đâu?Kinh Pháp Cú (Kệ số 62)
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn Mạn Thù Thất Lợi Chú Tạng Trung Hiệu Lượng Số Châu Công Đức Kinh [曼殊室利咒藏中校量數珠功德經]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Mạn Thù Thất Lợi Chú Tạng Trung Hiệu Lượng Số Châu Công Đức Kinh [曼殊室利咒藏中校量數珠功德經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Mạn Thù Thất Lợi Chú Tạng Trung Hiệu Lượng Số Châu Công Đức Kinh [曼殊室利咒藏中校量數珠功德經]

Tải file RTF (-0.154 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Việt dịch (1)» Việt dịch (2) » Càn Long (PDF, 0.07 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.1 MB)

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

aka V1.8 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T17n0787_p0726b13║   
T17n0787_p0726b14║   
T17n0787_p0726b15║   　　No. 787 [No. 788]
T17n0787_p0726b16║   曼殊室利 呪藏中校量數珠功 德
T17n0787_p0726b17║   經
T17n0787_p0726b18║   
T17n0787_p0726b19║   　　　　大唐三藏沙門釋義淨譯
T17n0787_p0726b20║   爾時曼殊室利 法王子菩薩摩訶薩。於大眾
T17n0787_p0726b21║   中從座而起。整理衣服偏 袒右肩。合掌恭敬
T17n0787_p0726b22║   白佛言。世 尊我今為欲利 益諸有情故。說受
T17n0787_p0726b23║   持數珠功 德。校量福分利 益差別 。唯願世 尊
T17n0787_p0726b24║   哀愍聽許。佛告曼殊室利 。善哉善哉聽汝為
T17n0787_p0726b25║   說曼殊室利 菩薩摩訶薩言。若善男子善女
T17n0787_p0726b26║   人。有能誦念諸陀羅尼及佛名者。為欲自利
T17n0787_p0726b27║   及護他人。速成諸法而得驗者。其數珠法應
T17n0787_p0726b28║   當如是作意受持。然其珠體種種不同。若以
T17n0787_p0726b29║   鐵為數珠者。誦搯一 遍得福五 倍。若用赤銅
T17n0787_p0726c01║   為數珠者。誦搯一 遍得福十倍。若用真珠。珊
T17n0787_p0726c02║   瑚等寶為數珠者。誦搯一 遍得福百倍。若用
T17n0787_p0726c03║   槵子為數珠者。誦搯一 遍得福千倍。若用蓮
T17n0787_p0726c04║   子為數珠者。誦搯一 遍得福萬倍。若用因陀
T17n0787_p0726c05║   囉佉叉為數珠者。誦搯一 遍得福百萬倍。若
T17n0787_p0726c06║   用烏嚧陀囉佉叉為數珠者。誦搯一 遍得福
T17n0787_p0726c07║   百億 倍。若用水精為數珠者。誦搯一 遍得福
T17n0787_p0726c08║   千億 倍。若用菩提子為數珠者。或時搯念或
T17n0787_p0726c09║   但 手持。誦數一 遍其福無量不可算計難可
T17n0787_p0726c10║   校量。若欲願生諸佛淨土者。應當依法受持
T17n0787_p0726c11║   此珠。曼殊室利 菩薩言。菩提子者。若復有人
T17n0787_p0726c12║   手持此菩提珠。不能依法念誦佛名及陀羅
T17n0787_p0726c13║   尼。但 能手持隨身。行住 坐臥所出言說若善
T17n0787_p0726c14║   若惡。斯由此人以 持菩提子故。所得功 德如
T17n0787_p0726c15║   念諸佛誦呪無異。獲福無量。其數珠者要當
T17n0787_p0726c16║   須滿一 百八 顆。如其難得或五 十四。或二 十
T17n0787_p0726c17║   七或但 十四。此乃數珠功 德差別 。以 何 因緣
T17n0787_p0726c18║   我今偏 讚用菩提子獲益最勝。曼殊室利 菩
T17n0787_p0726c19║   薩言。乃往過去有佛出世 。在此樹下成等正
T17n0787_p0726c20║   覺。時一 外道邪見壞心毀謗三寶。彼有一 男
T17n0787_p0726c21║   忽被非人之 所打殺。外道念言我今邪見。未
T17n0787_p0726c22║   審諸佛有何 神力 。如來今既在此樹下成等正
T17n0787_p0726c23║   覺。若其實聖樹應有感。即將亡子臥菩提樹
T17n0787_p0726c24║   下。作如是言。佛樹若聖我子應蘇。以 經七日
T17n0787_p0727a01║   誦念佛名。子乃重蘇外道歡喜。讚言諸佛有
T17n0787_p0727a02║   大神力 。我未曾見佛成道樹現此希奇。甚大
T17n0787_p0727a03║   威德難可思議。時諸外道聞此事 已。捨邪歸
T17n0787_p0727a04║   正發菩提心。信 佛神力 不可思議。以 此因緣
T17n0787_p0727a05║   世 人皆號為延命樹。其菩提樹遂有二 名。一
T17n0787_p0727a06║   名菩提樹。二 名延命樹。
T17n0787_p0727a07║   爾時曼殊室利 菩薩摩訶薩說是語已。佛言
T17n0787_p0727a08║   善哉善哉曼殊室利 如汝所說。爾時大眾聞
T17n0787_p0727a09║   說持珠功 德經已。皆大歡喜信 受奉行。
T17n0787_p0727a10║   曼殊室利 校量數珠功 德經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (-0.154 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Phúc trình A/5630


Vì sao tôi khổ


Tư tưởng Tịnh Độ Tông


Tổng quan về các pháp môn trong Phật giáo Tây Tạng

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.



Quý vị đang truy cập từ IP 3.133.157.12 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập